الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
الكتاب: في ثياب الأعرابي الأصمعي إمام الأنثروبولوجيا العربية
تأليف: فاضل الربيعي
الناشر: المجلة العربية -الرياض 2012
الصفحات: 96 صفحة
القطع: المتوسط
يبين كتاب” في ثياب الأعرابي .. الأصمعي إمام الأنثروبولوجيا العربية”، لمؤلفه فاضل الربيعي، أن علم الانثروبولوجيا عربي النشأة والأساس، ومن ثم انتقلت في أسسها ومضامينها، إلى الثقافة الغربية.
عالم الأنثروبولوجيا آلان ماكفارلن: الحضارة العربية نموذج حي للحضارات العقلانية المتطورة
تنفرد “عربيات” بلقاء شيخ المؤرخين وعلماء علم الإنسان “الأنثروبولوجيا” البريطاني آلان ماكفارلين، وهو مؤسس مشروع “هيملايا الرقمية” الذي يعد أضخم مشروع في
عبد العزيز غوردو
مقدمــــــة
يشير موضوع “حفريات الإناسة” بالضرورة إلى الكشف عن الأصول الأولى للتطور الذي حصل على هذا الحقل المعرفي الإنساني، وبما أن هذا العلم/الإناسة، يحيل مباشرة على كل ما هو إنساني، فإن شموليته تسبب سهولة ادعاء أي ثقافة كانت بأحقيتها الريادية عليه، ومن ثم فلكل واحد أن يدعي صناعة الإناسة في مختبره التاريخي الأول، إذا كانت هذه الصناعة لا تحتاج إلى عدة منهجية وثقافة واسعة للمجتمع الحاضن للمشروع
الكتاب: النظام الأبوي وإشكالية الجنس عند العرب
المؤلف: ابراهيم الحيدري
الناشر: دار الساقي، بيروت، 2003
عرض:عـــــمر كوش
إشكالية المرأة والنظام الأبوي هي من الإشكاليات القديمة/ الجديدة، إذ تمتد لتطال الجنس والعائلة والمجتمع والسلطة، في الحضارات القديمة والعليا والحديثة، وقد تناولها وكتب عنها العديد من الكتّاب والمفكرين، وفي هذا السياق يسعى إبراهيم الحيدري، في كتابه الذي بين أيدينا، لطرح هذه الإشكالية
التراث الشعبي الفلسطيني كحلقة وصل
أ.د.يحيى جبر أ. عبير حمد
تمثل الأغنية الشعبية متنفسا عاطفيا في كثير من الحالات النفسية التي يمر بها الشعب أو الفرد على حد سواء، مثل التعبير عن الفرحة، أو للحث على القتال والحماسة، أو لاستنهاض الهمم لإنجاز عمل ما، أو للتسلية والترفيه وغير ذلك.
ومن أهم سمات الأغنية الشعبية أنها مجهولة القائل، ومن هنا فلا يمكن نسبتها إلى شخص بعينه،ولا حتى لشعب بعينه، وكثيرا ما نجد تشابها يصل حد التطابق في الأغاني الشعبية الخاصة بالمناسبات المختلفة في الأقطار العربية. وفيما يلي سنتعرض للأغنية الشعبية في بعض الأقطار العربية لنلاحظ مدى التشابه أو الاختلاف فيما بينها.