الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
هذا الكتاب من سلسلة الكتب الدراسية الطبية الموجهة للطالب والمتخصص في هذا العلم، ويقع في 280 صفحة وينقسم إلى ثلاثة عشر فصلا.
ويستهل المؤلف في الفصل الأول بمقدمة يعرف فيها كلمة الأنثروبولوجيا تعريفا دقيقا ويوضح بذلك سبب
يضم الكتاب تسعه فصول بعنوان دعائم الواقع الاجتماعي، بناء الوقائع التى ترتبط بالمؤسسه، اللغه والواقع الاجتماعى النظريه العامه للوقائع المرتبطه بالمؤسسه، إيجاد الوقائع المرتبطه بالمؤسسه، هل لعلم الواقع من وجود، الهجوم على نزعه الواقعيه الفلسفيه، الصدق التطابق مع الواقع، هل يوجد دليل يثبت وجود الواقعيه الخارجية.
علي هاشم
فيما يلي محاولة لتقديم تصور أولي عن طبيعة الإنسان الرقمي/السيبراني (السايبورج) ، من منظور الأنثروبولوجيا ، مبتدئاً بتحديد مقارباتها المنهجية ، مسقطاً هذه المقاربات على الواقع الخائلي ، وأخيراً ، مقدّماً مطالعة لإشكالية من سؤالين ، دون أن أعلن جواباً خاتماً ، بل هي مجرد مطالعة على مسار البحث الطويل .
سلطان محيسن
يختص علم الأنتروبولوجيا القديمة paleoanthropology بدراسة نشوء الإنسان القديم phyloenie وتطوره. وهو يسعى إلى معرفة أصل الإنسان وتحديد التحولات الفيزيولوجية والحضارية التي طرأت عليه على امتداد العصور. وتعود المحاولات العلمية الأولى لفهم أصل الإنسان إلى القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، عندما حاول فلاسفة اليونان تفسير الوجود الإنساني بمعزل عن الميتولوجية السائدة في حينه. تبعهم في ذلك فلاسفة العرب المسلمين في العصور الوسطى. ومع بداية عصر النهضة في القرن التاسع عشر أخذ هذا الموضوع أبعاداً جديدة ومختلفة فظهر تيار
هي البيئة الخارجية – الجغرافية والبيولوجية- المحيطة بالإنسان وثقافته. ويعرفها وينيك Winick بأنها «مجموع الظروف والمؤثرات الخارجية التي تؤثر في الإنسان».
وقد انتقد بيتس Bates التمييز بين البيئة والكائن البشري وذلك «لأن الكائن الحي والبيئة في حالة تفاعل مستمر، بحيث تتأثر البيئة بالكائن الحي والعكس بالعكس». وهذا صحيح في الواقع، كما يرى هو، إلا أنه يسلم أيضًا بأنه لابد من وجود مثل هذا التمييز.