الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
مبروك بوطقوقة 
تبادل التثقف
تبادل التثاقف عبارة عن عملية تثاقف من الخارج متبادلة أو ثنائية، أي موقف تثاقف من الخارج تؤثر فيه الجماعتان الثقافيتان الداخلتان في الموقف في بعضها وقد قدم أورتيز Ortiz هذا المصطلح في عام 1940، واستخدمه بالمعنى
فن الطهو والأنثربولوجيا
تحت عنوان “فن الطهو والأنثربولوجيا” أصدر مشروع “كلمة” التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاباً جديداً للكاتبة جوي آدابون، نقلته إلى العربية المترجمة ريمة سعيد الجباعي.
يقدم الكتاب قراءة فريدة تجمع بين مناهج العلوم المختلفة في الأنثربولوجيا وعلم الجمال والطهو، ويركز على
يندرج كتاب حوارات مغربية*، للباحث الأمريكي Kevin Dwyer، ضمن الدراسات الأنتروبولوجية الأمريكية التي استحدثت منهجا جديدا في مقاربة دراسة الباحث لميدانه. وقد صدر الكتاب سنة 1982، باللغة الإنجليزية وبعنوانMoroccan Dialogues Anthropology in question ، كما ترجمه إلى
الملاحظة بالمشاركة في الأنثروبولوجيا
يعتمد الانثروبولوجيون على تطبيق المنهج العلمي بجميع عناصره معتمدين على طرق بحث معينه أهمها: الملاحظه بالمشاركه أو المعايشة تعزى هذه الوسبلة في الانثروبولوجي إلى مالينوفسكى (1922)
جوهر الثقافة
E. Genius of Culture
F. génie de la culture
جوهر الثقافة هو الطابع المميز للثقافة، أي اتجاهها أو “نمطها” السائد. وقد صك سابير Sapir مصطلح جوهر الثقافة في عام 1925. إلا أنه كانت هناك مفاهيم مشابهة موجودة فعلاً من قبل، وخاصة في ألمانيا (من هذا مثلاً مصطلح “روح الثقافة” Kulturgeist عند شبنجلزر Spengler) يعرف سابير