من المرجح أن ما من كتاب في الأنثروبولوجيا، أثار من الضجيج والسجال، قدر ما أثار كتاب «الوصول إلى سن البلوغ في ساموا». فمع ان الكتاب أتى يوم صدوره للمرة الأولى في العام 1928 ليتحدث عن موضوع شديد الخصوصية، وعن
إقرأ المزيد«سن البلوغ في ساموا» لمرغريت ميد: الإنسان ولو في آخر العالم
نتناول في هذه السطور قراءة للمقدمة عامة عن نظرية القرابة من كتاب البنائية عند ” ليفي – ستروس ” من تأليف الدكتورة فادية فؤاد حميدو محمد من قسم الانثروبولوجيا في جامعة الاسكندرية بجمهورية مصر العربية والذي تمت
هدف هذا المدخل إلى النياسة لأن يكون مرشداً تعليمياً، وذلك إذ سعى عن طريق المقارنة، إلى إظهار الروابط التي تقوم بين المدارس وتأثير بعضها على البعض الآخر، وشدّد بشكل خاص على المقولات النياسيّة الأساسية وعل معنى
عبدلله المطيري
في تركيا جماعات تبقي مكانا خاليا على مأدبة الطعام انتظارا لضيف قد يقبل في أي لحظة. المقعد الخالي، الطعام المعد، الحساسية العالية تجاه ما يحدث في الباب المفتوح،؛ كلها مشاهد احتفاء بالآخر الذي قد يأتي وقد لا يأتي
كان عام 1960 هو العام الذي أطلق فيه الأنثروبولوجي الفرنسي كلود ليفي شتراوس تمييزه بين المجتمعات «الباردة» والمجتمعات «الحارة»، وهو التمييز الذي سرعان ما أثار نقاشات عديدة استمرت إلى يومنا هذا. فالأولى أي «الباردة»