Archive for the Category »كتب «

 

prichard1

 

لتحميا الكتاب أنقر فوق الصورة أو أنقر هنا

العنوان: الإناسة المجتمعية، ديانة البدائيين في نظريات الإناسيين

تأليف: إيفانز بريتشارد

 ترجمة: حسين قبيسي

الناشر:  دار الحداثة، بيروت،   1986

يقول ايفنز ريتشارد عن تحديد وتعريف الأناسة المجتمعية:”إنّ مهمةّ الأناسة المجتمعيّة مختلفة تماماً عن الدراسات التاريخيّة، إنّها تحلّل السلوك المجتمعي، تبعاً لأشكاله المؤسساتيّة، كالعائلة المزيــد…

الأنثروبولوجيا الثقافية لأفريقيا . سعاد على شعبان

لتحميل الكتاب أنقر فوق صورة الغلاف أو أنقر هنا

العنوان: الأنثروبولوجيا الثقافية لأفريقيا

تأليف: أ. د. سعاد على شعبان

الناشر: معهد البحوث والدراسات الإفريقية – جامعة القاهرة

الطبعة: 2004

عدد الصفحات: 466 صفحة

يختص هذا الكتاب بأحد فروع الأنثروبولوجيا  وهو “الأنثروبولوجيا الثقافية”، ويحدد مجال اشتغاله على القارة الأفريقية، ولكنه يقدم تمهيدا مفصلا عن هذا العلم وأقسامه ووعلاقته بالتاريخ والآثار والإثنوغرافيا والإثنولوجيا، ومصطلحات الثقافة والحضارة، المزيــد…

 

strauss33

 

لتحميل الكتاب أنقر فوق صورة الغلاف أو أنقر هنا

 

الكتاب : مقالات في الأناسة

المؤلف : كلود ليفي ستراوس
ترجمة : د.حسن قبيسي
الناشر : دار التنوير للطباعة و النشر و التوزيع، 2008
عدد الصفحات : 282 صفحة
عرض: رغداء زيدان/سوريا

أحببت أن أقدم للقارئ الكريم هذا الملخص لكتاب جميل ومهم برأيي, وهوكتاب مقالات في الأناسة, لكلود ليفي شتراوس, وقد اختار هذه المقالات ونقلها للعربية د. حسن قبيسي, ونشرتها في بيروت دار التنوير, وصدرت الطبعة الأولى من الكتاب عام 1983م.

وتأتي أهمية هذا الكتاب برأيي, كونه يقدم بحثاً علمياً يؤكد أن التنوع الحضاري والثقافي المزيــد…

 

bahth13

لتحميل الكتاب أنقر فوق الصورة أو أنقر هنا

 

العنوان: طرائق البحث في العلوم الاجتماعية

المؤلف: شافاز فرانكفورت-ناشمياز ، دافيد ناشمياز
المترجم: د. ليلى الطويل
دار النشر: دار بترا للنشر والتوزيع ، دمشق – سوريا

مقدمة المترجمة
هل يقدر الإنسان على معرفة الحقائق؟ ما هي طبيعة المعرفة الإنسانية.؟ ما هي وسائل اكتساب المعرفة؟ هل تتحقق المعرفة بالإدراك الحسي أما بالبرهان العقلي أم بالحدس؟ هل تتصف المعرفة بالصدق أم بالكذب أم بالاحتمال؟ أسئلةٌ تعرض لها الفلاسفة على مر العصور للبحث في أساسيات المعرفة الإنسانية وبيان طبيعة المعرفة وموضوعاتها وأنواعها ودرجاتها ومصادرها ومعايير صدقها. ورغم الجدل الذي تثيره “نظرية المعرفة” في الفلسفة حول هذه القضايا، إلا أن “المدخل العلمي” في المعرفة يتوحد بمنهجيته وليس بموضوعه، وما يميز المدخل العلمي عن المداخل الأخرى للمعرفة فرضياته التي يرتكز عليها ومنهجيته التي يتبعها. فالمعرفة العلمية تُبنى على كلٍ من المزيــد…