عبدالرحمن بن عبدالله الشقير*
يقصد بطقوس العبور: المراسم الاجتماعية والعادات والتقاليد الشعبية التي يتبعها المجتمع أو الجماعة في حال انتقال أحد أفراده من حالة بيولوجية إلى أخرى مثل: الولادة والختان والبلوغ والوفاة، أو الانتقال من حالة اجتماعية إلى أخرى
سياحة الشتاء وهوية ثقافية وسوق اقتصادية
عبدالرحمن بن عبدالله الشقير
التراث الثقافي هوية وليس ترفاً
يعد التراث غير المادي من أقدم تواريخ الإنسان في جزيرة العرب، وقد ارتبط وجود الإنسان بوجود أدوات الترفيه والسياحة لديه التي ينتجها من بيئته، من خلال التفاعل الاجتماعي الذي يصاحب مواسم تغير المناخ، إلا أن الترفيه
يرى الفلاسفة من دراساتهم للتاريخ الاجتماعي للشعوب أن القيم هي بمثابة قيم أفراد لا قيم أشياء، لأن الإنسان هو الذي يضفي على سلوكه معناه. وتعد الأخلاق والقيم من أهم قضايا فلاسفة
شاع بين كثير من الباحثين والأكاديميين إلى حد يشبه الإجماع أن الدولة السعودية بدأت قبل ثلاثة قرون مرتبطة بالدعوة السلفية المباركة بجعل الاتفاق التاريخي بين الإمام محمد بن سعود والشيخ
عبدالرحمن السلطان*
نحن بأمس الحاجة لدراسة وتوثيق معالم مجتمعنا السعودي، وثقافاتنا الفرعية، خصوصا في الأنثروبولوجيا الاجتماعية، مما يسهم بالتعرف بشكل أكثر دقة على تحولات مجتمعنا، وفهم أكثر شمولية لشبكة العلاقات الاجتماعية والعادات والتقاليد
مؤشرات قياس تطوّر المجتمع متعددة ومتنوعة، ليس منها تعداد المباني الإسمنتية أو المنتجات البلاستيكية، لكنها حتما تقاس بالناتج المعرفي