الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
أنثروبولوجيا التأبيد الاجتماعي
نظرية الممارسة عند بيير بورديو .. تأبيد الهيمنة الذكورية
بقلم: أحمد سالم ولد عابدين
الجزء الأول
المبحث الثاني: ميكانيزمات التفاعل بين مفاهيم النظرية :
العلاقة بين الحقول :
إن لكل حقل خصوصيته فهو يتحدد برؤوس أموال نوعية، و بهابيتوسات خاصة به، كما أنه يشتغل وفق آليات تمكنه من إعادة إنتاج ذاته. إذ أن لكل مجال قانونه الخاص الذي يحكمه، فللمجال السياسي قانونه ، و للمجال الرياضي قانونه، و كذلك للمجال الفني قانون خاص به يحكم به ، وإذا كان كل مجال يتحدد بجملة خصائص تعزله
انثروبولوجيا التأبيد الاجتماعي
نظرية الممارسة عند بيير بورديو .. تأبيد الهيمنة الذكورية
بقلم: أحمد سالم ولد عابدين
الجزء الأول
المفاهيم المؤسسة لنظرية الهيمنة :
على الرغم من تعدد النظريات الاجتماعية المفسرة لأشكال الحياة و للتفاعلات البين بشرية و المفسرة للبنى الثقافية و الاجتماعية للمجتمعات البشرية سواء الراهنة أو الماضية ، فقد ظلت نظريتان متميزتان من
الكتاب: كتابة التاريخ: قراءات وتأويلات
المؤلف: محمد حبيدة
الناشر: دار أبي رقراق، الرباط، 2013.
يتفاعل صاحب الكتاب مع مجموعة من الكتابات التاريخية والفلسفية والأنثروبولوجية، بقلم مغاربة وتونسيين وفرنسيين. وتتوزع هذه الكتابات، من حيث مراكز الاهتمام، بين المنهج والإسطوغرافيا وتاريخ الحياة اليومية. هي قراءات في كتب مؤسِّسة في مجال التاريخ والعلوم الإنسانية والاجتماعية، وكتب مجدِّدة في فهم التاريخ والمجتمع
محمد زهير البابا
الإثنولوجيا النباتية ethnobotany علم يدرس خبرة شعب من الشعوب في نطاق النباتات، وهي مجموعة المعارف والتقاليد والمعتقدات المرتبطة بالعالم النباتي. ويرتبط علم الإتنولوجية النباتية بعلم الإتنولوجية الحيوانية ليؤلفا علماً واحداً يعرف بالإتنوبيولوجية، وهي تعالج خبرات الشعوب وتقاليدها وعاداتها في التعامل مع وسطها، من جماد ونبات وحيوان. (والكلمة اليونانية «Ethnos» تعني الأُمة أو الشعب).
يرى إريسكون أن الإيحاء المركزي هو قبول التوجيهات الصادرة عن الصفوة السياسية أو الاجتماعية أو الثقافية. ولقد قدم إريكسون هذا المفهوم، ويعلق عليه على النحو التالي: قد تؤثر بعض مراكز السيطرة الخارجية مثل الدولة أو منظمة ثقافية دولية من نوع ما أو حتى غزو من الخارج في الثقافة تأثيرًا عميقًا. وهذا الذي نجده يرتبط بالتثقف