الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
كلما تقدم المجتمع في جانب فإنه بالضرورة يتراجع في جانب آخر، فإذا تقدم العلم مثلًا تتراجع القبيلة، وإذا تقدمت وسائل الاتصال والتواصل الرقمية تتراجع الروح الجماعية، ولكن يوجد بداخل هذه القاعدة الاجتماعية هويات كبرى مشتتة وهويات صغرى من المراهقين والشباب تعاني أزمات تحديد موقفها من الهويات الكبرى.
وبرز في السنوات الأخيرة ظاهرة ترميز القبائل بأرقام، وهي تحديد ثلاثة أرقام كرمز لهوية القبيلة، وهي تشكل تحولًا كبيرًا في مفهوم القبيلة
كتاب: الأنثروبولوجيا، مفهومها وفروعها واتجاهاتها
المؤلف: محمد سعيدي
الناشر: دار الخلدونية 2013
عدد الصفحات: 94 صفحة
مبروك بوطقوقة
في مقدمة الكتاب يذكر المؤلف أن فكرة كتابة الكتاب هي نتاج ألم ومخاض عسير يعود تاريخه إلى سنوات الثمانينات، أثناء التحاقه كأستاذ بمعهد الثقافة الشعبية بجامعة تلمسان ومعايشته للمعاناة
يطل علينا محمد بنعلي بن بوزيان، هذه المرة، بتحقيق نص رحلي نادر، هو: “رحلة أبي العباس الهلالي” (1113/1114هـ – 1175هـ) (1701/1702م – 1761م )، بعنوان: التوجه إلى بيت الله الحرام وزيارة قبره عليه الصلاة والسلام. ويعتبر هذا النص الرحلي المحقق لبنة أخرى في
الأساطير والمعتقدات بالمغرب
كتابة: بول باسكون
ترجمة: مصطفى المسناوي
يعيش المغاربة، مثلهم في ذلك مثل السواد الأعظم من الشعوب، في ظل العديد من أنساق الاعتقاد: فهناك مجموعة متنافرة من الممارسات الطقوسية السابقة على التوحيد، ودين منزَّل –هو
كاتب المقال : محمد تركي الربيعو
تخصصت الأنتروبولوجيا بداية الأمر في دراسة الثقافات المغايرة لثقافة المجتمع الغربي، بيد أن القراءة القريبة لمسار هذا الحقل أخذت تبدي تبدلاً مهماً في ما يتعلق بمواضيعه وميادينه التقليدية والتي لم تعد مخبرا ثقافيا للدارسين الغربيين فقط، وانما أخذت تشمل جهود باحثين محليين أو «أصليين» بحسب تعبير الأنتروبولوجي المغربي حسن رشيق.