نفى رومان لواميير، أنثروبولوجي من جامعة غوتنغن بألمانيا، صحّة الحديث عن “إسلام مغربي” أو “إسلام تونسي”، وأضاف موضّحا أنه رغم وجود بعض الاختلافات الطفيفة بين المغرب وتونس ودول أخرى إلا أن الإسلام واحد.
(الجزء الأول)
محمد جحاح*
تقديم
ليس هناك ما ينفي حقيقة ذلك الترابط والتعاضد القويين بين الدين والسياسة في تجربة البلدان العربية والإسلامية، ولعل حالة المغرب بنسقه السياسي الفريد، تقدم النموذج الأمثل على ذلك.
إقرأ المزيدالفقهاء، الصلحاء والشرفاء: مساهمة في أركيولوجيا الحقل الديني- السياسي بالمغرب
“كناوة”: طقوس وممارسات
زيارة أنثروبولوجية قصيرة لعوالم التصوف الشعبي
محمد جحاح*
تقديم:
ليس التصوف مجرد نظام معرفي، أو بالأحرى “عرفاني”، له رؤيته الخاصة للإنسان -كوجود – ولكل ما يحيط به من قضايا وتساؤلات، وليس مجرد تجربة دينية أو نمط خاص من التدين أيضا، وبالمثل فهو ليس مجرد منظومة من القيم
التصوف وأسئلة العودة:
في سوسيولوجيا الحراك الصوفي بالمغرب
ذ. محمد جحاح*
تقديم
قد يبدو من السهل جدا ربط هذه الانتعاشة القوية للتصوف اليوم، خاصة في بعض مظاهرها وتعبيراتها الرسمية، بالإرادة السياسية للدولة،
إقرأ المزيدالتصوف وأسئلة العودة: في سوسيولوجيا الحراك الصوفي بالمغرب
الدرس السوسيولوجي بالجامعة المغربية
مسار تجربة ورهانات
محمد جحاح*
تقـديـم
من خلال تجربتنا المتواضعة كأستاذ باحث في شعبة السوسيولوجيا، وفي إطار هذه الوقفة التأملية/ التقييمية حول ما يمكن أن يشكل رصيد إسهامنا – تحديدا – في مجال الدرس السوسيولوجي بالجامعة المغربية، يمكننا رسم