بقلم: محمد بنعياد
يقع كتاب التنوع الثقافي والعولمة[1] لأرمان ماتلار في 231 صفحة، ويتألف من مقدمة وسبعة فصول وخاتمة.
تبدأ مقدمة الكتاب بطرح إشكالي يشد انتباه القارئ إلى موضوع الثقافة والثقافات،
بقلم: محمد بنعياد
يقع كتاب التنوع الثقافي والعولمة[1] لأرمان ماتلار في 231 صفحة، ويتألف من مقدمة وسبعة فصول وخاتمة.
تبدأ مقدمة الكتاب بطرح إشكالي يشد انتباه القارئ إلى موضوع الثقافة والثقافات،
حوار مع الأنثروبولوجي طلال أسد
السلطة الحديثة وإعادة تشكيل التقاليد الدينية
أجرى المقابلة: صبا محمود
نقلها إلى العربية وقدم لها: مصطفى الحرازين
إننا ما نكاد نعمل النظر في هذه المقابلة/ النص، حتى ندرك مظاهر الجِدة العالم المجتهد، وحتى نتبين مراتب من الحجاج تسمح باستئناف النظر الانتروبولوجي بما يحفظ شروط التفكير المبدع. ولا نغالي إن قلنا أن مظاهر الجِدة هذه
للتسجيل في المنصة يرجى النقر هنا ثم النقر على جملة “تسجيل رقم معرف باحث في أريد” في اعلى الشاشة
منصة أريد (بالإنجليزية: ARID) وتعني بالأنجليزية (arab research id) يقدم موقع أريد مجموعة من الخيارات تتيح لأساتذة الجامعات والباحثين الناطقين باللغة العربية عرض سيرتهم المهنية والأكاديمية بطريقة مدروسة، وتنظم عملية
نحو فهم أنثروبولوجي لشعيرة الأضحية – قراءة في دراسة مارسيل موس وهنري هوبير حول طبيعة الأضحية ووظيفتها
بقلم: مصطفى العوزي
على سبيل الاستهلال:
تعتبر شعيرة الأضحية واحدة من أهم الشعائر الدينية[1] التي عرفتها الديانات الإنسانية منذ القديم وأبرزها وكذلك أقدمها، وإذا كانت شعيرة الأضحية لها بالأساس بعد روحي، فإنّها أيضًا طقس له أبعاد أنثروبولوجية وثقافية،
بقلم: سوسان جرجس
يرى “بنغهام ومور” (Bingham et Moore) بأنّ المقابلة (the interview – l’entretien) هي حوارٌ متّزن، لا بل عملية تواصل تسعى نحو هدفٍ محدد[1]. وتعتبر المقابلة من