الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
سيد مهران
الدين والسحر كلاهما قديم قدم الإنسان نفسه، فلا يستطيع باحث أن يقف على أصل وبدايات أي منهما، إلا أن العلاقة بينهما قد شكلت لدى الباحثين الأنثربولوجيين العديد من الأسئلة؛ أيهما أسبق في الظهور: الدين أم السحر؟،
كامل جاسم المراياتي بين علميّ الإجتماع والأنثروبولوجيا
حوار – رزاق ابراهيم حسن
مظلة واحدة وفروق أساسية وتجارب الأمم تتطلب متابعة
كثيرة هي مداخل الحوار مع الاستاذ كامل جاسم حمودي المراياتي، فقد عمل في اكثر من جامعة عراقية وعربية واستاذا للانثروبولوجيا الحضرية والايكولوجيا البشرية في كلية الاداب – الجامعة المستنصرية، وعمل مشرفا على قسم
حاوره: حميد عقبي
في طفولته أنصت إلى حكايات الجدات والكهول والرواة الشعبيين، وأغاني الرعاة والأمهات… من هنا تدفق نسق الحكاية إلى خلاياه ووجدانه. وهو يرى أن عالم الرواية عالم درامي، يزخر بالمفارقة والسخرية، ويشخص ما يحفل به
النمط الثقافي هو تنظيم العناصر أو المركبات الثقافية في وحدة متكاملة. ويمكننا – طبقًا لطبيعة مبدأ التكامل – أن نميز بين النمط الثقافي على اعتبار أنه يشير إلى الاتجاهات السائدة في نسق قيمي معين، وبين التشكيل (الجشطالت)
خواجة عبد العزيز بن محمد
محاولة تفكير الإنسان في نفسه قديم قدم الإنسان ذاته، إذ حاول هذا الكائن في لحظات عدّة من تواجده البحث عمّا يميّزه عن غيره من المخلوقات المجاورة له. ولعلّ أهمّ ميزة تفطّن لها في هذا الخصوص هي صفة “الاجتماعي