علي هاشم مقاربات حول سؤال التثاقف: قراءة في واقع تحولات الريف اللبناني
دراسة بقلم: د. رامي ناصر
4- عوامل التثاقف
خضعت المجتمعات الريفية في لبنانية لتأثيرات وعوامل زادت من مساحة الاحتكاك بثقافة الآخر والتثاقف معه، وساهمت بالتالي في زيادة سرعة التحولات في البنى المجتمعية.
مقاربات حول سؤال التثاقف: قراءة في واقع تحولات الريف اللبناني
دراسة بقلم: د. رامي ناصر
لا شك أن الحرب اللبنانية ومفاعيلها كانت سببًا جوهريًا لتزايد حركتي النزوح والهجرة وبالتالي لتسارع حركة التثاقف المجتمعي في الأرياف اللبنانية.
مقاربات حول سؤال التثاقف: قراءة في واقع تحولات الريف اللبناني
دراسة بقلم: د. رامي ناصر
مقدمة
تبيّن التحولات البنيوية التي يعيشها الريف اللبناني، مدى تنامي واقع نمط التمدين المعيشي فيه بتأثير فعل التثاقف المتزايد نتيجة لزيادة الانفتاح والاتكال على المدينة، والذي زادت وتيرته، بشكل ملحوظ، بسبب الحرب اللبنانية والحراك الديموغرافي المديني/ الريفي، بالإضافة إلى دخول تقنية الاتصال وغيرها من التقنيات الحديثة.
ما يهمني من فلسفة الألماني لايبنتز (Leibniz) (ضمن الهوية)، هو فكرته عن “الموناد”، المستقاة بدورها من فلسفة بيثاغوروس، وهي نظرة كونية شاملة متتابعة متصلة بالعناصر الأربعة التي نشأ منها الكون.
تحاول نظرية ماركوس ونوريوس (Markus and Nurius) عن الذوات المحتملة توصيف تشكّل الهوية عبر حياة الفرد من خلال معالجة النواحي التالية للذات: من سأكون، من أحب أن أكون، ومن لا أريد أن أكون.