د.رضا محمد عبد الرحيم
المولد هو عيد شعبى دينى يقام تكريما لأحد الأولياء فى مصر ،وهو عادة إسلامية تماثل الأعياد والمواسم التى تقام فى أوروبا لتكريم بعض القديسين المسيحيين،ورغم أن من الصعوبة القول بأن الموالد قد أصبحت عادة قومية فى مصر فى مقدم القرن الثالث عشر الميلادى،أو حتى
إقرأ المزيدفلسفة الاحتفال بالموالد بين طرابيش التائبين ..وعمائم الشيوخ الضخمة
زهير الخويدي*
لقد رحل عن الدنيا يوم 4 نوفمبر 2015 روني جيرار وهو أنثربولوجي فرنسي ولد بأفينيون يوم 25 ديسمبر 1923 وحصل على عضوية في الأكاديمية الفرنسية منذ 2005 وصاحب نظرية الرغبة المحاكاتية وكاشف العلاقة السحرية الخفية بين العنف والمقدس والذي عاصر الجيل
التحولات الاجتماعية و الممارسات الدينية
خالد محمد*
هل حقيقة اختفى نمط الحياة الريفية، عبر انتقال جزء من الريف إلى المدينة، و ما تبقى منه تكيف مع نمط الحياة الحضرية؟
إننا نتحفظ من هذا الطرح خاصة المتعلق منه بانتقال نمط الحياة الحضرية إلى الريف، فرغم انتقال بعض مظاهر الحياة الحضرية،
الجسد الأنثوي بين المعتقد الشعبي والمعتقد الديني:
رؤية أنثروبولوجية
حسني إبراهيم عبد العظيم
ثمة تصورات عديدة عن الجسد الأنثوي في المعتقد الشــعبي العربي – وفي معظم المجتمعات التقليدية – أحد هذه التصورات وأوسعها انتشارا هو الاعتقاد بأن الجسـد الأنثوي جسد مدنس، بعيد عن عالم القداسة
سعيدي محمد*
الجزء الثاني
و يأتي بعد الفضاء المقدس كمصدر للتسمية فضاء العائلة حيث أن تخليد اسم الجد ظل ضرورة عائلية ملحة، حيث لا تتريث العائلة في إعادة إحياء اسم الجد عنوانا و اعترافا بالأصالة العائلية. فكان لاسم الجد حضور كبير. ثم يليه اسم العم الذي مات حيث يبقى لزاما على الأخ تخليد
إقرأ المزيد“الاسم” دلالته و مرجعيته. مقاربة أنثروبولوجية 2/2