منظور أنثروبولوجي حول طلاب الجامعة

لقد تم عمداً تجهيل “الجامعة” ، لأن ما أعرضه من أفكار ، قد ينطبق (إلى حد ما) على طلاب أي جامعة “رسمية” ، فاقتضى التوضيح .

unistupic

الفكرة الأولى : تتمحور حول التبادل مع المادة التي يتعلمها الطلاب ، ومع الكتاب أو المراجع التي استُخدمت لتقديمها .

إقرأ المزيدمنظور أنثروبولوجي حول طلاب الجامعة

في ذكر النساء

  • مقدمة تمهيدية :

   تستقي هذه المحاولة من التراث تفضيلاته ، وتعلق عليها ، ولا تحاول تقديم مقارنة بين زمنين ، بل هي ربما محاولة تقارب بين زمنين من خلال التعليقات التي أرفق بها النص الأصلي .

   إن ما أقوم به يرتبط بفكرة البحث في التراث ، أو يمكن القول ، البناء عليه ، الإنطلاق منه ومن ثم تجاوزه ، أو غيرها من الكليشيهات ، لكنه يحمل حقاً رغبة

إقرأ المزيدفي ذكر النساء

الضحك والفكاهة الشعبية – مقاربة

laughter1

يختصر “برغسون” الإنسان إلى “حيوان ضاحك”[1] ، وُيعتبر الضحك أحد الأدوات للترويح عن النفس ، إن لم نقل أهمها . فعن طريقه ترتفع عن كاهل الأفراد مشاغل المعيشة العادية ، وتسقط عنهم تبعات الحياة الجدية[2] .

إقرأ المزيدالضحك والفكاهة الشعبية – مقاربة

السيرة الحياتية منهجية وتقنيات بحثية

مها الكيال6

السيرة الحياتية منهجية وتقنيات بحثية

مها كيال* 

يتناول هذا البحث قراءة حول منهج السيرة الحياتية، الذي يعد من المناهح النوعية الهامة في العلوم الاجتماعية والانسانية على حد سواء. هو، بتوصيف أدق، بمثابة تجوال معرفي أو مقاربة بحثية هدفها رصد

إقرأ المزيدالسيرة الحياتية منهجية وتقنيات بحثية

المدرسة الأنثروبولوجية الفرنسية: مارسيل موس نموذجاً

مارسيل موس

المدرسة الأنثروبولوجية الفرنسية: مارسيل موس نموذجاً

عبد الله عبد الرحمن يتيم*

 

من الصعب إنكار حقيقة أن عمل مارسيل موس «الهدية: أشكال ووظائف التبادل في المجتمعات القديمة» يعد من بين أكثر أعماله انتشاراً خارج فرنسا،1 وقد يكون  العمل الأنثروبولوجي الأبرز الذي ترك تأثيراً واسعاً

إقرأ المزيدالمدرسة الأنثروبولوجية الفرنسية: مارسيل موس نموذجاً